کد خبر: 7210 | زمان مخابره: ۲۱:۰۹:۱۸ - دوشنبه ۳ خرداد ۱۳۸۹ | ۲۶ نظر | دفعات مشاهده : 2,421 بازدید | نسخه چاپی | لینک ثابت |
پایگاه خبری پلاک وابسته به انصار حزب الله شهرستان دزفول در پی انتشار جوابیه خود خطاب به سید احمد آوایی نماینده دزفول در مجلس شورای اسلامی سندی را مبنی بر همکاری سید احمد آوایی با بنیاد خیریه امام خمینی(ره)متعلق به آیت الله اراکی امام جمعه پیشین دزفول منتشر کرد که یک نسخه از آن برای درج در شبکه خبری دزفول برای ما ارسال شده است. تصویر سند فوق الذکر را در ذیل می توانید مشاهده نمایید.
سایت فرمانداری ویژه دزفول هک شد / عکس
برنامه گرامیداشت استاد ذوالفنون در رشت
دشمن شکست خود را با موشک به دزفول جبران میکرد
شورای نگهبان صحت انتخابات ۱۵ حوزه انتخابیه را تأیید کرد
ادارات دولتی خوزستان پنجشنبهها تعطیل شد
چهارم خرداد روز تمام ملت ایران است
“چرخابی”:راه اندازی سایت های مختلف در دزفول یک افق روشن است
آیاپای درد دل فرزندشهیدی نشسته ایم وبا تنهایی اوتنها شدیم؟
مقطع کارشناسی ارشد رشته معماری در دانشگاه دزفول
پاسخگویی به شبهات جوانان در فضای مجازی
ورزشکار دزفولی پرچمدار پارالمپیک لندن
نامه یک جانباز به امام خمینی(ره)
چهار چیز را بخاطر بسپارید
انتشار آگهی استخدام دستگاههای اجرایی استان از فردا
اساسی ترین نیاز جامعه ما مسئله امنیت است
دیدار ریاست و پرسنل اداره ورزش و جوانان دزفول با ریاست شورای شهر دزفول+عکس
نکته ای در باب روز “چهارم خرداد روز دزفول”
خیران در ساخت خوابگاه برای دانشجویان همت کنند
کتاب زندگی و اندیشههای عالمان خاندان معزی دزفولی منتشر شد
برگزاری دومین همایش سراسری شعر مقاومت و پایداری دزفول
موج استعفای خبرنگاران در خبرگزاری فارس
یک دزفولی دیگر مدیر آبفا استان خوزستان شد
مرمت ساباط ملا قنبر در حال اتمام است
این جا دزفول است صدای جمهوری اسلامی ایران !
امیدواریم آقای مهندس درگیر مسائل حاشیه ای نشود
اعتماد مردم به مراکز درمانی دزفول بسیار بالا رفته
نظرسنجی/بنظر شما دلائل عدم استفاده برخی بانوان از چادر چیست؟
گزارش تصویری/ حاشیه انتخابات کمیسیونهای شورای اسلامی شهر دزفول
تخریب دو بنای قدیمی در دزفول+ عکس
تأکید بر حرفهای گرایی، پاسداشت خبرنگاران است
لطفا در مورد………آوایی قران بر نیزه کرده ومتاسفانه مردم دزفول کور کورانه وا با جهالتی کوفی گونه از وی حمایت میکنند .مردم دزفول باید بیدار باشند و به یاد اوردن انتخابات ریاست جمهوری را که آوایی با چه شور واشتیاقی از میر حسین وکروبی حمایت میکرد.هنوز خیابا ایت الله قاضی -مسجد امام خمینی بی حرمتی های هواداران اورا به شان مردم دزفول ونظام وانقلاب را فراموش نکرده …..مردم دزفول بیدار باشید
آوایی سوفی کی داخل خانقا مراسم دارین میخوایم بییایم یکم هوهو کنیم
کاش اوایی گردنش مثل گردن شتر بود تا وقتی عصبانی میشود و قبل از بیان سخنش بان فکر کند و این فتنه را شروع نمیکرد
ماهم می دانیم اوایی پشیمان است و دوست داریم اوایی نه از سبزها باشد نه از ذهبیه بلکه از مردم دزفول باشد و در زیر سایه روحانیت خصوصا حاج اقای قاضی برای دین خدمت کند ان شالله
بعضی از مغرضین و سودجویان ، از اتحاد حاج آقا قاضی و سید احمد آوائی میترسند و میخواهند بین آنها اختلاف باشد
اما قاطبه مردم دزفول ، این دو سید بزرگوار را دوست دارند و خواستار اتحاد و همدلی آنها هستند
از این دو عزیز میخواهم که برای رضای خدا و برای سعادت مردم دزفول ، دست از اختلاف و تنش بردارند و در فضای دوستی و برادری با هم کار کنند
به حرمت جدشان
و به حرمت پدرانشان
و به حرمت خون شهدای دزفول خصوصا شهید سید هبت الله
و به احترام مردم مومن دزفول
پس چرا بقیه اسامی پاک شدند،بزارین ببینیم کیا دیگه منافقن!
جناب آقای فرید جان
زمانی که آقای اراکی با آقای آوایی جلسه داشته ایشان امام جمعه نبوده است.
به قول یکی از دوستانی که نظر گذاشته این سربرگها قبلا روش نوشته شده بود زیر نظر امام جمعه دزفول ولی در اون زمان به دلیل عدم تحویل بنیاد به امام جمعه های بعدی درج شده است زیر نظر شیخ محسن اراکی
در زمانی که آقای آوایی این جلسه رو با آقای اراکی داشته، طبق اظهارات خودش اطلاعی از تخلفات اقتصادی آقایان نداشته است.
«آوایی: در اوایل شروع به کار نمایندگی خود،از سوی بنیاد خیریه دعوت به این جلسه که در قم برگزار شد گردیدم و آنها از من درخواست هایی کردند که ابتدا با حسن ظنی که داشتم قول مساعدت دادم ولی بلافاصله متوجه نیت آنها گردیدم که می خواهند با سوء استفاده از جایگاه نمایندگی بنده، اقدام به تغییر کاربری زمین هایی بکنند که از دولت و با قیمت دولتی و به نام امور فرهنگی و… گرفته اند.»
در ضمن اینطور که معلومه آوایی هیچ کمکی هم در زمینه هایی که در صورتجلسه اومده به بنیاد خیریه نکرده:
«آوایی: لذا نه تنها ذره ای با آنها همکاری نکردم و آن جلسه اولین و آخرین جلسه ای بود که با آنها داشتم، بلکه بعد از آنکه حاج آقای تقوی امام جمعه محترم و اسبق دزفول بعضی اسناد را به بنده نشان داد، با ایشان همراه شدم و برای برگرداندن فدک تلاش کردم.»
به نظر من که معلوم شد اونایی که هی پیام می دن ما آوایی رو درآوردیم در دور اول ، چرا چپ افتادن باهاش.
دروغ نمی گفت که جرم من اینه که به بعضی ها ( مثل علیرضا ز) پست ندادم.
البته جرم دیگه اش هم این بوده که از آدم های آقای اراکی نشده و در ظلم به مردم و بالا کشیدن بیت المال کمکی نکرده
فرید عزیز
تاریخ نامه سال ۸۳ است ۷ الی ۸ سال قبلش اراکی دیگه امام جمعه نبود
البته من هم قبول دارد که امام فرمود ملاک حال فعلی افراد است که نباید به خاطر اینکه اوایی سابقه بدی نداشته فکر کنیم ایشان مصون از انحراف است دیدید که موسوی منحرف شد اوایی هم انحراف پیدا کرده
سلام
میخواست بگم امام(ره) در باره ی برخی اشخاص فرمودند که ملاک حال افراد است نه گذشته.
زمانی که آقای آوایی بااین بنیاد همکاری و مساعدت نموده هنوز اقای اراکی امام جمعه بوده و تخلفی انجام نداده و آقای آوایی با ایشان همکاری نموده ولی وقتی آقای اراکی تودیع شدند و اموال بیت المال را با خودشان بردند و الآن مشخص هم شده که قصد پس دادن هم ندارند هرکه از ایشان حمایت و طرف داری کند یا آدمی است …. یا از جیره خواران ایشان است.
ملاک حال اقای اراکی است که(مدیریت سایت:حذف بعلت توهین آمیز بودن)
نه قبلا که هنوز بیت المال را بالانکشیده.
سایت محترم دز ان ان
سلام و خسته نباشید
ما بیرون از گود نشته ایم و هر از چند گاهی برای شما زحمتی پیشنهاد میدهیم
از اینکه به نظرات کاربرانتان توجه کرده اید از شما به نوبه خود بسیار سپاس گذارم
پیشنهاد سرباز کوچک پیشنهاد جالبی است اگر امکان داشته باشد در مورد موضعات خواص اتاق های گفتگویی صوتی بوجود آید بسیار خوب و مفید است
البته به شرطی که ما کاربران مبنا را منطق و استدلال توائم با ادب بگذاریم در رشد و اطلاع رسانی کاربران بسیار مفید است البته ما بیرون گود نشته و از دخل خرج و… خبر نداریم
یک پیشنهاد برای اینکه ما نیز در اطلاع زحمات شما قرار گیریم در صورت امکان توضیحاتی در مورد سایت خود و … بدهید تا اگر کسی به غیر از من (شوخی)خواست کمک مالی بکند بداند چگونه این کار را بکند
امکان دارد بفرمایید تاریخ مصاحبه با آقای قاضی و آقای آوایی چه زمانی است؟
بعنوان یک سرباز کوچک از دز ان انی ها تشکر می کنم و پیشنهاد می کنم اگر می شود یک اتاق گفتگویی ترتیب دهند تا ما با دیگر دوستان مناظره کنیم تا هر کس می داند دیگران را مطلع کند تا دوستان بهتر بتوانند اوضاع را ببینند
اینجا بهترین رسانه است ، ای کاش رادیوی دزفول هم وارد می شد و روشنگری می کرد و درخواست مناظره می کرد تا همه در جریان باشند اما متاسفانه رادیو دزفول ….. خدایا ما باید قیامت جواب بدهیم این رادیویی ها هم باید جواب دهند که در این چند سال دلخونی و فسادی که ایجاد شد چه نقشی داشتند؟ با حزب خدا بودند یا خنثی بودند یا خدای ناکرده با با دشمنان اهل بیت بودند
جناب آقای آوایی باید توضیح دهد برای ما :
۱٫ در مورد کسانی که در منزل امام جمعه تجمع کردند عکسها روی اینترنت آمد، فایل سخنرانی ایشان آمد ، که من در وبلاگم نوشته ام ، ولی از تجمع آقای آوایی نه عکسی بیرون آمد نه فیلمی!! قضیه چیست که حتی با انتشار خبر جمع آوری عکس از طرف سایت شبکه خبری دزفول و خود سایت آوایی ولی عکسی و … ندیدیم؟؟؟!۱
آیا غیر از اینست که کسانی که ادعای ولایت مداری و طرفداری قانون می کنند می ترسند “شباهتهایشان با سران فتنه ” لو رود؟؟؟ از اینکه مثل میر حسین ببیند مشتی متخلف دور او جمع شده؟؟ ما که بودیم دراویش ، جنبش سبز لجنی ها و برخی خلافکاران(قمار باز و …. مشتی معلوم الاحوال) بودند ، بعد در سایت نوشتند مردم متدین و ما شدیم متحجر و متهتک !!! چقدر قصه شبیه مردم خداجــــــــــوی موسوی است!!
۲٫ آقای آوایی نشریه افشاگری یک را با سانسور بیرون داده اند! من این حرف را ادعا می کنم دیگران هم می گویند !! اگر اینگونه نیست فایل اصلی جلسه را روی وب قرار دهند ملت گوش کنند و خودشان نتیجه بگیرند.
اما اگر اینچنین نکردند باز من می گویم چقدر شبیه قضیه فتنه سبزی ها می شود.
آنجا که احمدی نژاد را به گفتن حاله متهم کردند ولی یک سر سوزن هم مرد نبودند فایل کاملش را به مرد بدهند تا آتها خود نتیجه بگیرند، بعد ادعای طرفداری مردم می کردند اصلا مردم را قبول نداشتند و ندارند. مردم فقط برده آنها هستند تا آنها پست بگیرند و بر گرده مردم باشند که غلط فکر کرده اند
۳٫ چرا آقا آوایی با اینکه در کمیسیون امنیت هستند نتوانستند از لغو تجمع خود جلوگیری کنند و قضیه آنها قانوناً یکبار دیگر می گویم قانوناً لغو شد. بعضی می گویند کار بسیجی ها بود بعضی می گویند کار امام جمعه بود . لطفا ً آقای آوایی توضیح دهد.
دوستان من حرف بدی می زنم؟؟؟؟
به نظرم نیاز به این صورت جلسه هم نبود چون همین که خود اوایی اعتراف کرده علمای با تقوی با ذهبیه مشکلی نداشته (در افشاگری اولش )همین یک جمله بسه برای ما که بفهمیم او چه خطی دارد
این سخن مفهومش این است که کسانی مثل امام خمینی مقام معظم رهبری ایت الله بهجت ایت الله مکارم ایت الله سیستانی ایت الله وحید ایت الله صافی ایت الله گلپایگانی وبقیه مراجع که برضد صوفیه فتوی داده اند با تقوی نیست واین اول بدبختی اوایی است اگر فرض کنیم با توجه به متن افشاگر یک اوایی فقط همین جمله را گفته باشد بنده دیگر از او حمایت نخواهم کردم
جناب آقای به اصطلاح شورابی
میشه بگید بی ادبی بنده کجاست؟ از کی تا کی «بند ناف» توهین و بی ادبی حساب میشه؟؟؟
ما که به حساب و کتاب شما نفهمیدیم. هر چی بخواهین با اسامی مختلف می نویسید و همه جور انگ و تهمت و توهین می کنید ولی تربیت خانوادگیتون حرف نداره. همه رو درویش و سبزی و انگلیسی معرفی می کنید اما اینها حساب نمیشه ولی ما اگر بگیم بند ناف بی ادبی محسوبه!؟
اگر شما منطق دارید جواب صحبت هام رو بدید. یا نمی خواهید جواب بدید حقیقت رو قبول کنید. چرا جلوی گوشاتون رو میگیرید و چشماتون رو می بندید؟
چرا کم میارید صورت مسئله رو عوض می کنید؟؟ این تعریف منطق از نظر شماست؟؟؟
ببینید آقای آوایی موافقان خودرا با اصالت وریشه پاک می داند یعنی هرکس موافق عقاید ایشان نبود حتما پاک زاده واز ریشه پاک نیست ؟؟؟؟؟اصطلاح بندناف و… نشان می دهد خودش از چه خانواده فراماسون اصیلی است؟؟؟؟آقای آوایی ترا محکوم می کنم نه برای حمایت از آقای قاضی بلکه به خاطره بازی زشتی که براه انداختی آقای آوایی دل به این اطرافیان خوش نکن به بدجایی تکیه کرده ای ؟؟آقای آوایی اگر بسیج وجلسات قرآن نبود شما باید الان کنج خرابه ای از دزفول هوهو می کردید ؟؟؟؟؟؟آقای آوایی شما باحمایت ما نماینده شدید ولی فریب خوردید وگم شدید مثل موسوی وکروبی شما گذشته خودرا باطل کردید؟؟؟؟؟؟؟آقای آوایی سرداراین مملکت می دانی چند روز پیش مردم مراجع در دفترت فحش به بسیج وسپاه شنیده اند آخر اگر اینها نبود تو کجا بودی کجا بودی من جدو آبادم در قلعه بودند و از پدربزرگم سوال کردم در دزفول ۴۰ سال پیش کسی شما وخانواده تان را نمی شناخته واصلا اسم ورسمی نداشتید نمک نظام راخوردید ونمک دان شکستید ؟؟؟؟؟؟راستی زن وبچه ات را بیار دزفول تو که اراکی نیستی چرا بردی تهران بزار بیان ببینن بابا شون چه شهر قشنگی درست کرده برامون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟آقای آوایی خراب کردی با افراد مشکل دار ومسئله دارنمی تونی امت حزب الله دزفول بجنگی عمو!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
آقای دزفولی نمی شود کمی مودب باشید
این حرفها در شان شما و آوایی و ذهبیه نه سبزها نیست بند ناف یعنی چه؟
قدری ارام باشید
مگر هرکس از کسی دفاع کرد جیر خوار ان فرد است مثلا خود شما جیر خوار که هستید زشت است اگر بنا باشد با منطق شما سخن بگویم باید بگویم بند ناف شما به کی وصله آوایی ؟ سبزها ؟ذهبیه؟ انگلیس؟
همه اینها؟
اقا جان تربیت خانوادگی چیز خوبی است خدا را شکر جلوی هم نیستید و گرنه انها را می کشتید
اوایی با امثال شما می خواهد فدک را ازاد کند
نــکتــه مـــهـــم:
خطاب به دوستان انصار حزب الله: «قسم حضرت عباس رو قبول کنیم یا دم خروس رو؟؟»
انصار حزب الله که میگه بند نافمون به آقای اراکی وصل نیست، اولاً این صورتجلسه پیش شما چی کار می کنه و ثانیاً این همه حمایت از آقای اراکی برای چیه؟
امان از بند ناف….
جـــــــــــــنــــــــاب آقـــــــــــــــای اراکی
صورتجلسه منتشر شده گنگ و مخدوش شما را دیدیم:
۱- موضوع این زمین ۱۰ هکتاری که مشخص نشده است چیست؟این زمین را برای چه می خواستید؟ اگر بگویید برای توسعه دانشکده اصول دین که باید گفت:
اولاً سرانه هر دانشجو ۱۵ متر مربع است؛ شما۱۰۰۰۰۰ متر مربع رو برای چند دانشجو می خواستید؟
دانشگاه آزاد با ۲۰۰۰۰ دانشجو ۵ هکتار است. ۱۰ هکتار شما برای چند هزار دانشجو است؟
البته شاید برای دانشجویان نباشد و مانند زمین های وقف شده میدان بار که قطعه بندی شد و ….(بقیه اش را مردم سوال کنند . اگر بیشتر توضیح دهم مدیر سایت به علت عدم ارائه سند نظرم را حذف میکند.)
۲-تغییر کاربری؛ چه واژه آشنا و مرسومی برای شما! «تغییر کاربری»!روشی برای کسب درآمدهایی برای کمک(!) به مردم بدبخت و مظلوم دزفول(!) به هر حال این هم دکانی شده است؛ تغییر کاربری زمین ها به تجاری و مسکونی و قطعه بندی و فروش و …… به نام کمک به مردم(!)
۳- توجه همه دوستان عزیز رو به بند ۵ صورتجلسه جلب می کنم:
* بنیاد می تواند با بخش های تولیدی و اقتصادی مشهد ارتباط داشته باشد تا بنیاد بتواند با گرفتن نمایندگی از تولیدی های مشهد (((استفاده اقتصادی ))) نماید ! و همچنین اشاره نمودند که اگر حسینیه هر چه سریعتر راه اندازی شود می تواند درآمد خوبی برای بنیاد خیریه داشته باشد! *
واقعاً متأسفم! خداوند رحمت کنه حضرت امام رو که این همه به روحانیون هشدار می داد که آلوده به کارهای اقتصادی نشن. اگر پای یک روحانی بلغزه اسلام ضربه می خوره. من از روحانیون پاک گله مندم! امام میفرمودند به روحانیون که اگر یک وقت یکی از روحانی نما ها کار خلافی کرد او را به مردم معرفی کنید و بگویید که او از ما نیست. اما متأسفانه این قشر محترم به این توصیه حضرت امام، آن پیر روشن بین توجه نکردند و این گونه شده که عده زیادی از مردم ما نسبت به همه روحانیون بدبین شده اند. اگر آقای اراکی و امثال ایشان وارد این مسائل نمی شدند ؛ چرا مردم باید به همه روحانیون بدبین شوند؟؟
توجهتون رو به چند جمله از حضرت امام جلب می کنم:
امام خمینی (ره) :
*آن قدر که اسلام از این مقدسین روحانی نما ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است.
*امروز عدهای با ژست تقدس مأبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام میزنند که گویی وظیفهای غیر از این ندارند.
* این لباس شریف است نباید تن هر کسی باشد
* خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختیهای دیگران نخورده است.
فکر می کنم کافی باشه برای فهم بعضیا. مردم ما که الحمدلله خوب می دانند.
والسلام
ای که گفتی یعنی چه؟؟؟؟؟
سید علی عزیز
تاریخ نامه به سال ۸۳ برمیگردد اقای اراکی از سال۷۳ یا ۷۴ امام جمعه دزفول نبوده سال ۸۳ امام جمعه تقوی بوده یعنی کسی که طالب این اموال بوده و در ان زمان غاصبین فدک از دید اوایی اراکی و خود اراکی وبقیه بوده اند اوایی از تقوی بدبخت هم سو استفاده ابزاری کرد
محمدجان اگر اسمی خط خورده نگران نباش خود اوایی یک نسخه از ان را دارد ازش بپرسید میگه احتمالا توی افشاگری ۴ نماینده
برادر عزیز آقای ایرانی سلام اینجا نوشتم چون میدونم حتما میبینیش زمانی که من برای بار دوم در باره شما نوشتم هنوز جواب شما را ندیده بودم واسمتان را نمی دونستم علت هم همین بود البته نظرات و شخصیت افراد همه قابل احترام و محترم هستند از اتفاق پیش آمدهم شرمنده ام البته قصد من بی احترامی به شما نبود و فقط دیر جواب شما را من دیدم و مقصر خودم هستم
زیر خط خوردگی ها اسم کیه، که مردم نباید متوجه آن شوند البته نشریه پلاک کلا سانسور چیه و هر چی بدرد منافعش میخوره رو منتشر میکنه البته همکاری خاصی از آوایی در این کاغذ پاره ها به چشم نمیخوره و فقط میتونه حضور آقای آوایی به عنوان نماینده مردم دزفول در اون جلسه باشه
باسلام
هر روز که می گذرد مردان نقاب می اندازند ونامردان مشخص می شوند
ما از این وضعیت که پرده ی نفاق کشیده می شود خوشحال هستیم
آوایی نیز در این بین پرده را کنار زد چرا که کسی باور نمی کرد(حتی متدینین مسجدی) که آیشان حامی بدعت هستند ولی با این سه نشریه همه فهمیدند که ایشان چه تفکر واندیشه ای دارندحتی اگر مردم نسبت به تصوف آگاهی نداشته باشند وآنها را محق بداند ولی حق چیزی نیست که مخفی بماند آنها نیز با استدلال بطلان آنها را خواهند پذیرفت تنها کسی که در این وسط ضرر می کند شخص نماینده است که چهر ه ی خود را نمایاند
این را بدانید اگر از مردم کسی حرفی در تآیید شما ودرویشان می زند حتماً چنین نیست که بر این سخن بماند (چون انسان بر فطرت الهی خلق شده )بعداً با خودش تفکر می کندو خواهان حق است
اینکه همه اش خط خوردگی است چه بدرد میخورن
با سلام
طبق مفاد قرار داد مرقومه که در سه برگ مشخص شده امضا کنندگان باید به مفاد آن که امر خیری هم بوده عمل کند پس آقای آوایی در این امر خیر شرکت کرده و پیش داوری و سو نظر به امضا کنند گان نداشته. اما قضیه اموال منقول و غیر منقول مربوط به بعد از رفتن شیخ محسن اراکی از دزفول بوده و این منافات با عقد این قرار داد نداشته. و اگر اموالی از بیت المال در نزد ایشان بوده باید به امام جمعه بعد از خود (یا وقت) تحویل دهد و این بر عهده افراد ذیصلاح و یا تحویل گیرنده پست امام جمعه و یا وکیل امام جمعه وقت از ایشان می باشد البته لازم به ذکر است این بر فرض این است که اموالی پیش آقای شیخ محسن اراکی بوده باشد. که این جا بحث حقوقی به میان می آید که خارج از بحث سیاسی یا مذهبی می باشد.
متشکرم
حزب الله میمیرد ذلت نمیپذیرد.لطفا در مورد ارتباط فتنه گران سبز و دراویش با دفتر اوایی افشاگری کنید.
این سربرگ ها قبلا به اسم زیر نظر امام جمعه و نماینده ولی فقیه بود چرا عوض شدن به زیر نظر شیخ محسن …..